尚辉：“与人民相结合，创新才有着落点”

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尚辉：“与人民相结合，创新才有着落点”
广东美术百年大展的恢弘展厅里，中国美协理论委员会主任尚辉站在一幅幅经典作品前，目光深邃。这些跨越百年的艺术瑰宝，无声诉说着“其命惟新”的真谛。

“与人民相结合，创新才有着落点。”在“其命惟新——广东美术百年大展”现场，中国美协理论委员会主任尚辉接受羊城晚报独家专访时如是说。

这句话不仅是对广东美术百年历程的精辟总结，也是对中国现代美术发展规律的深刻揭示。

当约800件（套）广东美术精品力作在上海美术馆（中华艺术宫）集中展示，当2万平方米的展陈空间呈现出中国现代美术的璀璨星河，尚辉看到了艺术创新与人民命运的深刻交融。

01 广东美术的历史地位
“广东美术占据中国现代美术半壁江山”，这是尚辉对广东美术历史地位的明确判断。

在他看来，这个展览不仅是对广东美术发展的回顾，更让我们了解到19世纪末至今整个中国美术发展的历程。

当观众在上海美术馆巨大的空间里重温中国现代美术的经典时，会对广东在中国现代美术发展中的历史地位与艺术成就产生全新的认识。

尚辉特别强调，广东美术为20世纪以来中国美术的每个时期都提出了新的命题，而每个命题也都由广东美术家破解与实践。

02 “其命惟新”的深层内涵
展览主题“其命惟新”源自中国古代经典，却精准概括了广东美术百年来的精神追求。

尚辉指出，广东画家抱着其命惟新、开拓创新的精神，与时代变迁相同步，才有了开拓创新的理念与动力。

这种创新并非简单的形式变革，而是与人民生活、社会变革紧密相连的深度创造。

在尚辉看来，“与人民相结合，创新才有着落点”这一观点，在广东美术百年历程中得到了充分验证。艺术家们只有在与人民相结合的过程中，才能够在画面中塑造出真挚感人的人民形象，使创新有了坚实的落脚点。

03 艺术语言与社会内涵的统一
尚辉以具体作品为例，阐释了艺术创新如何与社会内涵相结合。

他提到杨之光的《一辈子第一回》，认为这件作品的创新不仅体现在传统笔墨与写实造型的结合上，更重要的是表现了现代社会新型的人与社会的关系。

画中普通劳动者终于有了选举权，作品所揭示的社会内涵是深刻的——这恰恰是中国美术现代性最核心的内容。

艺术语言的创新必须与社会内涵的表达相统一，才是真正意义上的“其命惟新”。

04 粤沪文化对话的时代意义
广东百年美术大展来到上海，不仅是地域间的交流，更有着深层的文化意义。

尚辉认为，上海与广州作为中国开埠最早的通商口岸，在建立现代城市的过程中均曾得益于口岸文化的开放性，从而形成了这两地的互动，与对中国现代美术的共同缔造。

今天的展览让这两个城市的艺术合流，使观众能够更宏观地认识中国美术现代性发展的步履。

这种对话将推动长三角与粤港澳大湾区两大文化高地的深度互动，激发新的创造活力。

05 视觉新质与艺术创作
回顾百年艺术历程，尚辉思考更多的是当下创作的未来方向。

他指出，我们今天处于视觉文化的新时代，把视觉新质作为艺术发展的重要驱动力。

视觉文化发展、数字图像应用为艺术创作带来了更多的冲击和活力。如何积极运用数字图像生成当代艺术作品，成为时代给予艺术家的首要课题。

同时，尚辉强调视觉文化探索需要密切建立与人的关系、与社会的关系，着力表现当代人的精神世界。

06 革命美术与人民艺术
除了对广东美术的评论，尚辉在《人民的艺术——中国革命美术史》专著中，更系统地阐述了革命美术与人民艺术的关系。

他将1921年中国共产党成立的年份，认定为“革命美术史”写作的历更上限。

在他看来，20世纪的“新美术”不仅仅是新的材料与技巧的创造，更是一种新的艺术观念与新的审美思想的确立。

这种艺术观念的核心，就是艺术与人民的关系，艺术为人民服务的宗旨。

07 创新之路的启示
在专访尾声，尚辉回到了艺术创新的本质。

他指出，今天的中国画创作除了笔墨精神的缺失，更缺乏笔墨的时间与修养的锤炼与提纯，归根结底，是文化和心性的不足。

油画领域同样面临挑战，甚至在当代普遍存在一种油画要不要继续画的焦虑。

然而，广东依然是中国油画创新发展的学术重镇。尚辉认为，广东美术百年探索给予我们最重要的思考，是如何发展视觉新质，将表达中国人此时此刻的审美感受和社会感受紧密结合在一起，将中外一切优秀艺术传统紧密结合在一起，创造符合我们当代的艺术。

站在林蓝的现代水墨作品《淋漓》前，尚辉看到了“其命惟新”的当代延续。

那墨竹所暗示的传统在新时代被赋予了新的视觉形式，现代水墨的成果融入了中国人对竹子的永恒情感。

这不离传统的创新，正是“其命惟新”在当下的鲜活注脚。

从“二高一陈”的“新国画”理念，到关山月、黎雄才的新山水，再到今天大湾区美术的开拓，“与人民相结合” 始终是艺术创新不变的航标。

这不仅是广东美术百年活力的源泉，更是未来艺术创作的根本方向。

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